Моя дірява пам'ять
Aug. 6th, 2011 10:17 amПодруга навіщось дала свою стару радянську книжку почитати, "Петля и камень в зелёной траве" Аркадія та Георгія Вайнерів. Помітила, що мої колежанки мені деколи підсовують книжки російською мовою, мабуть, хочуть поділитися, щоб не забути. ) Я багато чого забула, хоча у дитинстві читала немало всяких художніх дурниць. У нашому районному містечку було 2 непогані дитячі бібліотеки та у мене був час. Але пам'ять у мене погана, видно, тому геть нічого не пам'ятаю, і чи читала я книжку, пригадую по якійсь сексуальній сцені (видно, вони мене у підлітковому віці найбільш вражали, бгггг). Так і Бондарева "Берег" пригадала як тільки дійшла, так і з цією петлею та каменем. Там єврей на прізвище Красний мусив би бути "Жовто-блакитним" на самому початку. Мабуть, і ті і інші то загроза для "русскага чєлавєка", вони демократи тільки у своєму національному соку. Але книжку таки жиди написали!
"- Я боялась перепутать метро – мы договорились встретиться на "Калужской", а она теперь называется "Октябрьская". А где теперь "Калужская?"
- В самом конце радуса.
- Шурик, зачем это делают? – спросила я. – Это же им самим должно быть неудобно!
- Им, Ула, деточка моя, это удобно. Переименователи не ходят пешком и не ездят в метро, им безразличны переименования города. Да и занимаются переименованиями не люди, а созданная ими машина.
- Да, но какой в этом смысл?
- Ещё какой! Все должны забыть всё. И навсегда. У людей не должно быть памяти. Гибель это дьявольской машины – в пробуждении человеческой памяти.
- Шурик, разве память сама по себе – сила?
- Память сама по себе не существует, - возразил Шурик. – А вот человек, лишившийся памяти, распадается как личность. Есть ещё коллективная память общества – это история. Наше общество насильственно было лишено своей истории – её листочки изрезали ножницами чудовищных расправ, строки залили кровью и помоями, буквы стерли хлоркой жульнических переделок…"
Отпечатано в Харьковской городской типографии №16 1989 год.
От вони які підступні ті жиди. Гірші, чи майже такі, як ті свідомі українці! Цікаво, наш пасивний супротив від того, що ми не пам'ятаємо зі страху, хто ми?


"- Я боялась перепутать метро – мы договорились встретиться на "Калужской", а она теперь называется "Октябрьская". А где теперь "Калужская?"
- В самом конце радуса.
- Шурик, зачем это делают? – спросила я. – Это же им самим должно быть неудобно!
- Им, Ула, деточка моя, это удобно. Переименователи не ходят пешком и не ездят в метро, им безразличны переименования города. Да и занимаются переименованиями не люди, а созданная ими машина.
- Да, но какой в этом смысл?
- Ещё какой! Все должны забыть всё. И навсегда. У людей не должно быть памяти. Гибель это дьявольской машины – в пробуждении человеческой памяти.
- Шурик, разве память сама по себе – сила?
- Память сама по себе не существует, - возразил Шурик. – А вот человек, лишившийся памяти, распадается как личность. Есть ещё коллективная память общества – это история. Наше общество насильственно было лишено своей истории – её листочки изрезали ножницами чудовищных расправ, строки залили кровью и помоями, буквы стерли хлоркой жульнических переделок…"
Отпечатано в Харьковской городской типографии №16 1989 год.
От вони які підступні ті жиди. Гірші, чи майже такі, як ті свідомі українці! Цікаво, наш пасивний супротив від того, що ми не пам'ятаємо зі страху, хто ми?
no subject
Date: 2011-08-07 02:52 pm (UTC)no subject
Date: 2011-08-07 04:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-08-08 01:57 pm (UTC)Як обізвати жахливим Цюрупінськом чудове місто Олешки - так НЕ пєрєімєноватєлі, які "не ходят пешком и не ездят в метро", та і взагалі то не вони - машина зробила..
а як привласнити собі працю роботяг, в яких не питали як вони хочуть плід своєї праці назвати, і назвати його "Октябрьская" - то будь ласка, ще й підвести під це потім при перейменуванні таку вишукано=єзуїтську обернену базу..
Вугрі слизькі ту книжку писали - от що випливає з того уривка.
no subject
Date: 2011-08-08 07:22 pm (UTC)no subject
Date: 2011-08-09 07:59 am (UTC)Бо при зовнішній пристойності і інтелігентності взяття в оборот виходить як у анекдоті про те "як українець ходив до жида позичати гроші".
Оскільки 200 років тому євреїв називали у транслітерації з європейських мов: Jew, поляків - ляхи (і це слово зустрічається у давньоруських літописах як назва народу), і тільки зараз вони набули негативно-зверхнього чи якогось не такого забарвлення, я в цьому випадку збережу давні назви "карбованець" і "жид". Бо раз існує слово "єврей" (лише в російській-українській мовах, чи не дивно?..) - то використовую його, як правило.
Треба було чоловікові терміново позичити 5 карбованців. Прийшов, а жид і каже: добре, але повернеш мені 10 карбованців. Зажурився українець, почухав потилицю -але нема іншого виходу, мусить погодитися. Бере 5 карбованців, а жид і каже: але залиш мені свою шапку на заставу - залишив. Доходить до дверей, коли жид: Стій, постривай.. а раптом щось у тебе там не вийде і ти не зможеш мені повернути.. давай-но зараз віддаси половину, а колись - решту. Ну добре - бери, каже українець.
Вийщов на двір і думає: як же це так сталося, що ні шапки, ні грошей, ще 5 карбованців лишився винен?...
no subject
Date: 2011-08-09 03:03 pm (UTC)no subject
Date: 2011-08-09 08:19 am (UTC)http://zozvicnic.livejournal.com/125151.html
щоб ці підсумки були у мене в журналі, а не "у чужому монастері".
Головна теза оця:
"Спробуйте розібратися, чи не змішуються у цій дискусії поняття "держава" та "країна".
За Максом Вебером держава це політична огранізація з централізованим урядом, що володіє легітимізованою монополією на використання сили на певній території.
Так от, ніяка організація, уряд не є священними коровами. Якщо вони працюють не на користь КРАЇНИ, то їх треба не просто зневажати, а усувати та заміняти новими, якщо це не зробить раніше силою чи підкупом хтось ззовні".
no subject
Date: 2011-08-09 03:01 pm (UTC)no subject
Date: 2011-08-09 07:42 pm (UTC)З іншого боку, є всякі придури, що, як вірно помічено, або негідники, або ідіоти, або і то і інше разом. Ті як раз Україні моляться, неіснуючій і всій такій дивній що аж неприємно вражає. Ті теж лайно. Тому, розібратися у тонкощах, наскільки здорове те презирство-неприйняття-упередження, справа індивідуальна та важка.
Щодо Тимошенко, то я повністю підтримую її поведінку. Тому що хамство стало загальним місцем у політиці і неможливо бути білою горлицею, огризатися треба. Тому що поважати там у суді нема кого, тим більше того шмаркача який неясно звідки узявся (там Білозерська, здається, писала, що так і не вдалося виявити, які справи він вів раніш і звідки такий виліз, Азарича, мабуть, того б не примушував підстрибувати на суді щоразу). Поки звинувачені сидять у клітках, розмовляти про будь-яку повагу не має шансу. Я розумію, якби Тимошенко посадили на 3 доби, скажімо, за неповагу до суду, чи щось, я б це ще зрозуміла. А так, фарс "держава", бандюки у презиках та поруч. Взяти любу світлину їхніх з'їздів і всіх залишити без накраденого по списку у першому-другому рядах рядом з "лідером", відділити від керування державою на 20 років і багатьох у тюрму. Те ж саме з іншими партіями.
no subject
Date: 2011-08-10 08:43 am (UTC)До того ж Україна зразка 1991-го не є власне національною Україною, заснованою на державотворчій традиції.
Детальніше тут:
http://kerbasi.livejournal.com/17652.html
Золоті слова
Date: 2011-08-09 07:44 pm (UTC)Так от, ніяка організація, уряд не є священними коровами. Якщо вони працюють не на користь КРАЇНИ, то їх треба не просто зневажати, а усувати та заміняти новими, якщо це не зробить раніше силою чи підкупом хтось ззовні"
no subject
Date: 2011-08-08 07:25 pm (UTC)